Textos Sagrados del Hinduismo y del Tantra

1.- TANTRALOKA de Abhinavagupta: texto clásico del gran maestro Shaiva, que expone 37 relatos filosóficos que explican el proceso de creación y evolución del universo, como la expansión de la Conciencia de Shiva.

2.- AMRUT LAYA de Maharaj Sri Nisargadatta: mostró con un lenguaje muy sencillo, que se puede alcanzar la meta suprema por medio del «vihangam marg» o «camino del pájaro«, es decir, por medio de la reflexión mental o autoindagación.

3.- APAROKSHAHAANUBHUTI de Adi Shankara: este texto (prakran grantha) nos introduce en la filosofia del Advaita Vedanta. Describe un método con el que los buscadores de Moksha, pueden experimentar directamente la verdad esencial de su propia naturaleza.

4.- STAVACINTÂMANI de BHATTA NARÂYÂNA: A este texto también se le denomina «La Joya de la Alabanza a Shiva». Este texto se escribió alrededor del siglo VII DC, y es un compendio de práctica de Bhakti Yoga a través de alabanzas a Shiva. La lectura de este texto es una manera directa de entrar el comunión con Shiva.

5.- Drigdrisyaviveka de Sankara: Atribuido a Sankara, se trata de un texto que ayuda a captar, en su cabal hondura, la relatividad de la percepción. En 46 sutras se desgrana un método de trabajo profundamente lógico que permite entender fenómenos cruciales de la vida: el mundo de lo ilusorio, las leyes del karma, la complementación de lo conocido y desconocido, interno y externo…

6.- HAMSA-UPANISHAD es un texto sánscrito y una Upanishad menor del Hinduismo. Está estructurado como una mezcla desorganizada de ideas entre el sabio hindú Gautama y el divino Sanatkumara, sobre el viaje hacia la realización de Paramahamsa.

7.- KAILVALYA UPANISHAD es otra Upanishad menor del hinduismo. El Upanishad ensalza a Shiva, la soledad y la renuncia, y describe el estado interior del hombre en su viaje espiritual personal y desprendido del mundo. El texto se destaca por presentar el Shaivismo en el Vedanta.

8.- KENA UPANISHAD es un texto sánscrito védico clasificado como uno de los principales o Mukhya Upanishads. Se destaca por su discusión del Brahman con atributos y sin atributos, y por ser un tratado sobre «conocimiento puramente conceptual«.

9.- MUNDAKA UPANISHAD se considera una de las principales Upanishads. Su objetivo es enseñar el conocimiento más elevado, el del Brahman, que no se puede obtener mediante sacrificio ni por la adoración, sino solamente mediante la meditación.

10.- SVETASVATARA UPANISHAD es una de las mayores entre las Upanishad principales. Se le la llamó la Mantra-Upanishad de la escuela védica Shueta-Ashuatara. Es la primera exposición textual sistemática de las doctrinas del Shivaísmo.

11.- Poemas Místicos es una obra del siglo XIV escrita por un Siddha, o maestr@ realizad@. Esta obra detalla, en un estilo denso, la vía mística verdadera. Testimonia una experiencia interior de alta intensidad, rica, completa, dominada: la realización misma.

12.- Himnos a la Divinidad o Anuttarāṣṭikā (sobre el estado supremo de la Conciencia) de Abhinavagupta. Anuttara o el estado de plenitud, paz y luminosidad en el que se existe en unidad no-dual con el absoluto, con el principio supremo de todo lo que es: una perfumada invitación a deleitarse en la realidad, en la exuberancia manifiesta de Shiva.